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Baba Bageshwar Dham Unveils Truth Behind Miracles & Crime: Exclusive Aaj Tak Interview
बाबा बागेश्वर धाम का क्राइम और चमत्कारों पर बड़ा खुलासा: आजतक को दिया एक्सक्लूसिव इंटरव्यू
बाबा बागेश्वर धामने उघड केले चमत्कार आणि गुन्हेगारीचे सत्य: आजतकला दिली एक्सक्लुझिव्ह मुलाखत
বাবা বাগেশ্বর ধামের অপরাধ ও অলৌকিকতা নিয়ে চাঞ্চল্যকর প্রকাশ: আজতক-এর সাথে একচেটিয়া সাক্ষাৎকার
பாபா பாகேஷ்வர் தாமின் குற்றம் மற்றும் அற்புதங்கள் பற்றிய அதிர்ச்சியூட்டும் வெளிப்பாடுகள்: ஆஜ் தக்குக்கு அளித்த பிரத்யேக பேட்டி
బాబా బాగ్లేశ్వర్ ధామ్ నేరం మరియు అద్భుతాలపై దిగ్భ్రాంతికరమైన విషయాలు వెల్లడించారు: ఆజ్ తక్కు ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూ
બાબા બાગેશ્વર ધામનો ગુના અને ચમત્કારો પર ચોંકાવનારો ખુલાસો: આજતકને આપ્યો વિશેષ ઇન્ટરવ્યુ
ਬਾਬਾ ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਧਾਮ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਖੁਲਾਸੇ: ਅੱਜਤਕ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੰਟਰਵਿਊ
By AI News Desk
🕐 19 April 2026, 03:29 PM
🎬 Entertainment
In a riveting exclusive interview with Aaj Tak's seasoned crime reporter Shams Tahir Khan, Baba Bageshwar Dham, Dhirendra Krishna Shastri, delved into a series of pressing questions, offering insights that have since sparked widespread discussion. Known for his spiritual discourses and purported miraculous powers, the interaction shed light on his perspectives concerning crime, faith, and the nature of miracles itself.
One of the central questions put forth to Baba Bageshwar Dham was whether he had ever assisted the police in solving criminal cases. His response was profound: "When Dharma (righteousness) breaks its boundaries, it becomes a crime." This statement suggests a philosophical approach to law and order, implying that a deviation from moral and ethical principles is the root cause of criminal activity, rather than direct involvement in police investigations. It positions his role as a spiritual guide focused on upholding righteousness to prevent crime at its source.
The Mystery of the Blue Light and the Truth About Miracles
The conversation also touched upon the intriguing blue light often associated with Baba Bageshwar and its connection to his powers. Addressing this, Baba stated that it symbolizes "faith and energy." This clarification helps demystify the visual phenomenon, grounding it in spiritual belief rather than supernatural sorcery. It highlights the importance of spiritual energy and the unwavering faith of his followers as the source of his perceived abilities.
Perhaps the most awaited revelation came when Baba Bageshwar Dham addressed the reality of miracles. Dispelling notions of magic, he poetically stated, "We are a burning lantern." This analogy suggests that his 'miracles' are not supernatural acts but rather a manifestation of unwavering faith, intense spiritual practice (sadhana), and inherent spiritual energy. He implies that his role is to illuminate the path for others, much like a lantern, empowering them through belief and dedication rather than performing parlor tricks. The interview provided a rare glimpse into the mind of a spiritual leader who continues to captivate millions, offering explanations that blend spirituality with a practical understanding of human belief and energy. This exclusive interaction on Aaj Tak's 'Vardaat' segment is set to be a significant talking point in the ongoing public discourse surrounding spiritual leaders and their influence.
आजतक के वरिष्ठ क्राइम रिपोर्टर शम्स ताहिर खान के साथ एक विशेष साक्षात्कार में, बाबा बागेश्वर धाम, धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री ने कई महत्वपूर्ण सवालों के जवाब दिए, जिससे व्यापक चर्चा छिड़ गई है। अपने आध्यात्मिक प्रवचनों और कथित चमत्कारी शक्तियों के लिए जाने जाने वाले, इस बातचीत ने अपराध, आस्था और चमत्कारों की प्रकृति पर उनके विचारों पर प्रकाश डाला।
बाबा बागेश्वर धाम से पूछा गया एक केंद्रीय प्रश्न यह था कि क्या उन्होंने कभी आपराधिक मामलों को सुलझाने में पुलिस की सहायता की है। उनका जवाब गहरा था: "जब धर्म अपनी मर्यादा तोड़ता है, तो वह जुर्म बन जाता है।" यह बयान कानून और व्यवस्था के प्रति एक दार्शनिक दृष्टिकोण का सुझाव देता है, जिसका अर्थ है कि नैतिक और नैतिक सिद्धांतों से विचलन आपराधिक गतिविधि का मूल कारण है, न कि पुलिस जांच में सीधा हस्तक्षेप। यह उनकी भूमिका को एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक के रूप में प्रस्तुत करता है जो अपने स्रोत पर अपराध को रोकने के लिए धार्मिकता को बनाए रखने पर केंद्रित है।
नीली रोशनी का रहस्य और चमत्कारों की सच्चाई
बातचीत में बाबा बागेश्वर से जुड़ी नीली रोशनी और उनकी शक्तियों के संबंध पर भी चर्चा हुई। इस पर बाबा ने कहा कि यह "आस्था और ऊर्जा का प्रतीक" है। यह स्पष्टीकरण दृश्य घटना को रहस्य से मुक्त करने में मदद करता है, इसे अलौकिक जादू के बजाय आध्यात्मिक विश्वास में आधार बनाता है। यह आध्यात्मिक ऊर्जा के महत्व और उनके अनुयायियों की अटूट आस्था को उनकी कथित क्षमताओं के स्रोत के रूप में उजागर करता है।
शायद सबसे प्रतीक्षित रहस्योद्घाटन तब आया जब बाबा बागेश्वर धाम ने चमत्कारों की वास्तविकता को संबोधित किया। जादू के विचारों को खारिज करते हुए, उन्होंने काव्यात्मक रूप से कहा, "हम एक जलती हुई लालटेन हैं।" यह उपमा बताती है कि उनके 'चमत्कार' अलौकिक कृत्य नहीं हैं, बल्कि अटूट विश्वास, गहन आध्यात्मिक अभ्यास (साधना), और सहज आध्यात्मिक ऊर्जा की अभिव्यक्ति हैं। उनका तात्पर्य है कि उनकी भूमिका दूसरों के लिए मार्ग रोशन करना है, ठीक एक लालटेन की तरह, उन्हें अंधविश्वासों से नहीं बल्कि विश्वास और समर्पण के माध्यम से सशक्त बनाना है। इस साक्षात्कार ने एक आध्यात्मिक नेता के दिमाग में एक दुर्लभ झलक प्रदान की है जो लाखों लोगों को मोहित करना जारी रखता है, ऐसे स्पष्टीकरण प्रदान करते हैं जो आध्यात्मिकता को मानवीय विश्वास और ऊर्जा की व्यावहारिक समझ के साथ मिलाते हैं। आजतक के 'वारदात' सेगमेंट पर यह विशेष बातचीत आध्यात्मिक नेताओं और उनके प्रभाव के इर्द-गिर्द चल रही सार्वजनिक बहस में एक महत्वपूर्ण चर्चा का विषय बनने वाली है।
आजतकचे अनुभवी क्राइम रिपोर्टर शम्स ताहिर खान यांच्यासोबतच्या एका विशेष मुलाखतीत, बाबा बागेश्वर धाम, धीरेंद्र कृष्ण शास्त्री यांनी अनेक महत्त्वाच्या प्रश्नांची उत्तरे दिली, ज्यामुळे मोठ्या प्रमाणावर चर्चा सुरू झाली आहे. त्यांच्या आध्यात्मिक प्रवचनांसाठी आणि कथित चमत्कारी शक्तींसाठी ओळखल्या जाणाऱ्या, या संवादाने गुन्हेगारी, श्रद्धा आणि चमत्कारांच्या स्वरूपाबद्दल त्यांच्या दृष्टिकोनावर प्रकाश टाकला.
बाबा बागेश्वर धामला विचारला गेलेला एक महत्त्वाचा प्रश्न असा होता की त्यांनी कधी गुन्हेगारी प्रकरणे सोडवण्यात पोलिसांना मदत केली आहे का? त्यांचे उत्तर सखोल होते: "जेव्हा धर्म आपल्या मर्यादा ओलांडतो, तेव्हा तो गुन्हा बनतो." हे विधान कायदा आणि सुव्यवस्थेबद्दल एक तात्विक दृष्टिकोन सूचित करते, याचा अर्थ असा की नैतिक आणि नैतिक तत्त्वांपासून विचलित होणे हे गुन्हेगारी कृतीचे मूळ कारण आहे, पोलिस तपासामध्ये थेट हस्तक्षेप नाही. हे त्यांची भूमिका एक आध्यात्मिक मार्गदर्शक म्हणून दर्शवते, जे गुन्हेगारीला तिच्या मुळापासून रोखण्यासाठी धार्मिकता टिकवून ठेवण्यावर लक्ष केंद्रित करतात.
निळ्या प्रकाशाचे रहस्य आणि चमत्कारांमागील सत्य
या संवादात बाबा बागेश्वर यांच्याशी संबंधित निळा प्रकाश आणि त्यांच्या शक्तींच्या संबंधावरही चर्चा झाली. यावर बाबांनी सांगितले की हे "श्रद्धा आणि ऊर्जेचे प्रतीक" आहे. हे स्पष्टीकरण दृश्यमान घटनेचे रहस्य उलगडण्यास मदत करते, ते अलौकिक जादूपेक्षा आध्यात्मिक विश्वासावर आधारित आहे. हे आध्यात्मिक उर्जेचे महत्त्व आणि त्यांच्या अनुयायांची अटूट श्रद्धा त्यांच्या कथित क्षमतेचा स्रोत म्हणून अधोरेखित करते.
कदाचित सर्वात प्रतीक्षित रहस्योद्घाटन तेव्हा झाले जेव्हा बाबा बागेश्वर धामने चमत्कारांच्या वास्तविकतेबद्दल सांगितले. जादुई कल्पनांना नाकारून, त्यांनी काव्यमयपणे सांगितले, "आम्ही एक जळणारी कंदील आहोत." ही उपमा सूचित करते की त्यांचे 'चमत्कार' अलौकिक कृत्य नाहीत, तर अटूट श्रद्धा, गहन आध्यात्मिक साधना आणि नैसर्गिक आध्यात्मिक ऊर्जेची अभिव्यक्ती आहेत। ते सूचित करतात की त्यांची भूमिका इतरांसाठी मार्ग प्रकाशित करणे आहे, जसे एक कंदील, त्यांना अंधश्रद्धेने नव्हे तर विश्वास आणि समर्पणाद्वारे सक्षम करणे. या मुलाखतीने एका आध्यात्मिक नेत्याच्या मनात एक दुर्मिळ झलक दिली आहे जो लाखो लोकांना मोहित करत आहे, असे स्पष्टीकरण देत आहे जे आध्यात्मिकता आणि मानवी विश्वास आणि उर्जेच्या व्यावहारिक समजाला एकत्र करते. आजतकच्या 'वारदात' सेगमेंटवरील हा विशेष संवाद आध्यात्मिक नेते आणि त्यांच्या प्रभावाभोवतीच्या सध्याच्या सार्वजनिक चर्चेत एक महत्त्वाचा चर्चेचा विषय ठरणार आहे.
আজতক-এর অভিজ্ঞ ক্রাইম রিপোর্টার শামস তাহির খানের সঙ্গে একটি চাঞ্চল্যকর এক্সক্লুসিভ সাক্ষাৎকারে, বাবা বাগেশ্বর ধাম, ধীরেন্দ্র কৃষ্ণ শাস্ত্রী, বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন, যা ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে। তার আধ্যাত্মিক বক্তৃতা এবং কথিত অলৌকিক ক্ষমতার জন্য পরিচিত, এই কথোপকথনটি অপরাধ, বিশ্বাস এবং অলৌকিকতার প্রকৃতি সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেছে।
বাবা বাগেশ্বর ধামকে জিজ্ঞাসা করা অন্যতম প্রধান প্রশ্ন ছিল যে তিনি কি কখনও অপরাধমূলক মামলা সমাধানে পুলিশকে সহায়তা করেছেন? তার উত্তর ছিল গভীর: "যখন ধর্ম তার সীমা অতিক্রম করে, তখন তা অপরাধে পরিণত হয়।" এই বিবৃতিটি আইন-শৃঙ্খলা সম্পর্কে একটি দার্শনিক পদ্ধতির ইঙ্গিত দেয়, যার অর্থ হল নৈতিক এবং নৈতিক নীতি থেকে বিচ্যুতিই অপরাধমূলক কার্যকলাপের মূল কারণ, পুলিশের তদন্তে সরাসরি জড়িত থাকা নয়। এটি তার ভূমিকা একজন আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক হিসাবে তুলে ধরেছে যিনি তার উৎস থেকে অপরাধ প্রতিরোধ করার জন্য ধার্মিকতা বজায় রাখার উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেন।
নীল আলোর রহস্য এবং অলৌকিকতার পেছনের সত্য
আলোচনায় বাবা বাগেশ্বর ধামের সাথে যুক্ত নীল আলো এবং তার ক্ষমতার সাথে এর সংযোগ নিয়েও আলোচনা করা হয়েছে। এর উত্তরে বাবা বলেছেন যে এটি "বিশ্বাস এবং শক্তির প্রতীক।" এই ব্যাখ্যাটি দৃশ্যমান ঘটনার রহস্য দূর করতে সাহায্য করে, এটিকে অতিপ্রাকৃত জাদুর পরিবর্তে আধ্যাত্মিক বিশ্বাসে নিহিত করে। এটি আধ্যাত্মিক শক্তির গুরুত্ব এবং তার অনুগামীদের অটল বিশ্বাসকে তার অনুভূত ক্ষমতার উৎস হিসাবে তুলে ধরে।
হয়তো সবচেয়ে প্রতীক্ষিত প্রকাশটি এসেছিল যখন বাবা বাগেশ্বর ধাম অলৌকিকতার বাস্তবতা নিয়ে আলোচনা করেছিলেন। জাদুর ধারণাকে প্রত্যাখ্যান করে, তিনি কাব্যিকভাবে বলেছেন, "আমরা একটি জ্বলন্ত লণ্ঠন।" এই উপমাটি ইঙ্গিত করে যে তার 'অলৌকিকতা' অতিপ্রাকৃত কাজ নয়, বরং অটল বিশ্বাস, গভীর আধ্যাত্মিক অনুশীলন (সাধনা) এবং সহজাত আধ্যাত্মিক শক্তির প্রকাশ। তিনি বোঝান যে তার ভূমিকা হল অন্যের জন্য পথ আলোকিত করা, ঠিক একটি লণ্ঠনের মতো, তাদের কুসংস্কারের মাধ্যমে নয় বরং বিশ্বাস এবং উৎসর্গের মাধ্যমে ক্ষমতায়ন করা। এই সাক্ষাৎকারটি একজন আধ্যাত্মিক নেতার মনের একটি বিরল ঝলক দিয়েছে যিনি লক্ষ লক্ষ মানুষকে মুগ্ধ করে চলেছেন, এমন ব্যাখ্যা দিচ্ছেন যা আধ্যাত্মিকতা এবং মানুষের বিশ্বাস ও শক্তির ব্যবহারিক বোঝাপড়াকে মিশ্রিত করে। আজতক-এর 'বারদাত' সেগমেন্টে এই এক্সক্লুসিভ মিথস্ক্রিয়াটি আধ্যাত্মিক নেতা এবং তাদের প্রভাবকে ঘিরে চলমান জনবিতর্কের একটি গুরুত্বপূর্ণ আলোচনার বিষয় হতে চলেছে।
ஆஜ் டக்கின் அனுபவமிக்க குற்றவியல் செய்தியாளர் ஷம்ஸ் தாஹிர் கானுடன் ஒரு பிரத்யேக நேர்காணலில், பாபா பாகேஷ்வர் தாம், தீரேந்திர கிருஷ்ண சாஸ்திரி, பல முக்கியமான கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தார், இது பரந்த விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது. அவரது ஆன்மீக சொற்பொழிவுகள் மற்றும் கூறப்படும் அற்புத சக்திகளுக்கு பெயர் பெற்ற இந்த உரையாடல், குற்றம், நம்பிக்கை மற்றும் அற்புதங்களின் தன்மை குறித்த அவரது பார்வைகளை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது.
பாபா பாகேஷ்வர் தாமிடம் கேட்கப்பட்ட முக்கிய கேள்விகளில் ஒன்று, அவர் குற்றவியல் வழக்குகளைத் தீர்க்க போலீசாருக்கு எப்போதாவது உதவியிருக்கிறாரா என்பதுதான். அவரது பதில் ஆழமானது: "தர்மம் (நீதி) அதன் வரம்புகளை மீறும்போது, அது குற்றமாக மாறுகிறது." இந்த அறிக்கை சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கைப் பற்றிய ஒரு தத்துவார்த்த அணுகுமுறையை பரிந்துரைக்கிறது, அதாவது தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை கோட்பாடுகளிலிருந்து விலகுவது குற்றவியல் நடவடிக்கைகளின் மூல காரணம், போலீஸ் விசாரணைகளில் நேரடி ஈடுபாடு அல்ல. குற்றத்தை அதன் மூலத்திலேயே தடுக்க நீதியை நிலைநிறுத்துவதில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியாக அவரது பங்கை இது நிலைநிறுத்துகிறது.
நீல ஒளியின் மர்மம் மற்றும் அற்புதங்களைப் பற்றிய உண்மை
இந்த உரையாடல் பாபா பாகேஷ்வருடன் தொடர்புடைய நீல ஒளி மற்றும் அவரது சக்திகளுடன் அதன் தொடர்பு பற்றியும் தொட்டது. இதற்கு பதிலளித்த பாபா, அது "நம்பிக்கை மற்றும் ஆற்றலின் சின்னம்" என்று கூறினார். இந்த விளக்கம் காட்சி நிகழ்வை மர்மமாக்க உதவுகிறது, அதை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மாயாஜாலத்திற்கு பதிலாக ஆன்மீக நம்பிக்கையில் நிலைநிறுத்துகிறது. ஆன்மீக ஆற்றலின் முக்கியத்துவத்தையும் அவரது பின்தொடர்பவர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையையும் அவரது உணரப்பட்ட திறன்களின் ஆதாரமாக இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.
பாபா பாகேஷ்வர் தாம் அற்புதங்களின் யதார்த்தத்தைப் பற்றிப் பேசியபோது மிகவும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட வெளிப்பாடு வெளிப்பட்டது. மாயாஜாலக் கருத்துக்களை நிராகரித்து, அவர் கவித்துவமாக, "நாங்கள் ஒரு எரியும் விளக்கு" என்று கூறினார். இந்த உவமை அவரது 'அற்புதங்கள்' இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட செயல்கள் அல்ல, மாறாக அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை, தீவிர ஆன்மீக பயிற்சி (சாதனா) மற்றும் உள்ளார்ந்த ஆன்மீக ஆற்றலின் வெளிப்பாடு என்று பரிந்துரைக்கிறது. அவரது பங்கு மற்றவர்களுக்கு ஒரு விளக்கு போல வழி காட்டுவது, மூடநம்பிக்கைகள் மூலம் அல்ல, நம்பிக்கை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு மூலம் அவர்களை வலுப்படுத்துவது என்று அவர் கூறுகிறார். இந்த நேர்காணல் லட்சக்கணக்கானவர்களை தொடர்ந்து கவர்ந்து வரும் ஒரு ஆன்மீக தலைவரின் மனதை ஒரு அரிய பார்வையை வழங்கியது, ஆன்மீகத்தையும் மனித நம்பிக்கை மற்றும் ஆற்றலைப் பற்றிய நடைமுறை புரிதலையும் கலக்கும் விளக்கங்களை அளிக்கிறது. ஆஜ் டக்கின் 'வர்தாத்' பிரிவில் இந்த பிரத்யேக உரையாடல் ஆன்மீக தலைவர்கள் மற்றும் அவர்களின் செல்வாக்கைச் சுற்றியுள்ள தற்போதைய பொது விவாதத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பேசுபொருளாக அமையப் போகிறது.
ఆజ్ తక్ యొక్క నిష్ణాతుడైన క్రైమ్ రిపోర్టర్ శ్యామ్స్ తాహిర్ ఖాన్తో జరిగిన ప్రత్యేక ఇంటర్వ్యూలో, బాబా బాగ్లేశ్వర్ ధామ్, ధీరేంద్ర కృష్ణ శాస్త్రి, పలు కీలక ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చారు, ఇది విస్తృత చర్చకు దారితీసింది. ఆయన ఆధ్యాత్మిక ప్రవచనాలకు మరియు alleged అద్భుత శక్తులకు ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ సంభాషణ, నేరం, విశ్వాసం మరియు అద్భుతాల స్వభావంపై ఆయన దృక్పథాలను వెలుగులోకి తెచ్చింది.
బాబా బాగ్లేశ్వర్ ధామ్ను అడిగిన ప్రధాన ప్రశ్నలలో ఒకటి, ఆయన ఎప్పుడైనా నేర కేసులను పరిష్కరించడంలో పోలీసులకు సహాయం చేశారా అని. ఆయన సమాధానం చాలా లోతైనది: "ధర్మం (నీతి) తన సరిహద్దులను అతిక్రమించినప్పుడు, అది నేరంగా మారుతుంది." ఈ ప్రకటన చట్టం మరియు క్రమం పట్ల ఒక తాత్విక విధానాన్ని సూచిస్తుంది, అంటే నైతిక మరియు నైతిక సూత్రాల నుండి విచలనం అనేది నేర కార్యకలాపాలకు మూల కారణం, పోలీసు దర్యాప్తులలో ప్రత్యక్ష ప్రమేయం కాదు. ఇది నేరాలను మూలం వద్దే నిరోధించడానికి ధర్మాన్ని నిలబెట్టడంపై దృష్టి సారించిన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకుడిగా ఆయన పాత్రను ఉంచుతుంది.
నీలి కాంతి రహస్యం మరియు అద్భుతాల వెనుక ఉన్న నిజం
ఈ సంభాషణలో బాబా బాగ్లేశ్వర్తో అనుబంధించబడిన నీలి కాంతి మరియు ఆయన శక్తులతో దాని అనుబంధం గురించి కూడా చర్చించారు. దీనికి సమాధానమిస్తూ, బాబా అది "విశ్వాసం మరియు శక్తికి ప్రతీక" అని పేర్కొన్నారు. ఈ వివరణ దృశ్యమాన దృగ్విషయాన్ని మర్మం నుండి బయటపెట్టడానికి సహాయపడుతుంది, దానిని అతీంద్రియ మాయాజాలానికి బదులుగా ఆధ్యాత్మిక విశ్వాసంలో స్థిరపరుస్తుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు ఆయన అనుచరుల అచంచలమైన విశ్వాసాన్ని ఆయన గ్రహించిన సామర్థ్యాలకు మూలంగా నొక్కి చెబుతుంది.
బహుశా అత్యంత ఎదురుచూసిన వెల్లడి బాబా బాగ్లేశ్వర్ ధామ్ అద్భుతాల వాస్తవికతను ప్రస్తావించినప్పుడు వచ్చింది. మాయాజాలం అనే భావనలను తోసిపుచ్చి, ఆయన కవిత్వంగా, "మేము మండే లాంతరు" అని పేర్కొన్నారు. ఈ సాదృశ్యం ఆయన 'అద్భుతాలు' అతీంద్రియ చర్యలు కాదని, అచంచలమైన విశ్వాసం, తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం (సాధన) మరియు అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి అని సూచిస్తుంది. ఆయన పాత్ర ఇతరులకు దీపం వలె మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేయడం, మూఢనమ్మకాల ద్వారా కాకుండా విశ్వాసం మరియు అంకితభావం ద్వారా వారిని శక్తివంతం చేయడం అని ఆయన సూచిస్తున్నారు. ఈ ఇంటర్వ్యూ లక్షలాది మందిని ఆకర్షిస్తూనే ఉన్న ఒక ఆధ్యాత్మిక నాయకుడి మనస్సులోకి ఒక అరుదైన Einblickని అందించింది, ఆధ్యాత్మికతను మానవ విశ్వాసం మరియు శక్తి యొక్క ఆచరణాత్మక అవగాహనతో మిళితం చేసే వివరణలను అందిస్తుంది. ఆజ్ తక్ యొక్క 'వర్దాత్' విభాగంలో ఈ ప్రత్యేక సంభాషణ ఆధ్యాత్మిక నాయకులు మరియు వారి ప్రభావాన్ని చుట్టుముట్టిన ప్రస్తుత ప్రజా చర్చలో ఒక ముఖ్యమైన చర్చనీయాంశంగా మారనుంది.
આજતકના અનુભવી ક્રાઇમ રિપોર્ટર શમ્સ તાહિર ખાન સાથેના એક રોમાંચક વિશેષ ઇન્ટરવ્યુમાં, બાબા બાગેશ્વર ધામ, ધીરેન્દ્ર કૃષ્ણ શાસ્ત્રીએ, અનેક દબાવતા પ્રશ્નોના જવાબો આપ્યા, જેનાથી વ્યાપક ચર્ચા જાગી છે. તેમના આધ્યાત્મિક પ્રવચનો અને કથિત ચમત્કારિક શક્તિઓ માટે જાણીતા, આ સંવાદે ગુના, શ્રદ્ધા અને ચમત્કારોના સ્વભાવ વિશેના તેમના દ્રષ્ટિકોણ પર પ્રકાશ પાડ્યો.
બાબા બાગેશ્વર ધામને પૂછવામાં આવેલો એક કેન્દ્રીય પ્રશ્ન એ હતો કે શું તેમણે ક્યારેય ગુનાહિત કેસો ઉકેલવામાં પોલીસને મદદ કરી છે? તેમનો જવાબ ગહન હતો: "જ્યારે ધર્મ તેની મર્યાદા તોડે છે, ત્યારે તે ગુનો બની જાય છે." આ નિવેદન કાયદો અને વ્યવસ્થા પ્રત્યેના દાર્શનિક અભિગમનું સૂચન કરે છે, જેનો અર્થ એ છે કે નૈતિક અને નૈતિક સિદ્ધાંતોમાંથી વિચલન એ ગુનાહિત પ્રવૃત્તિનું મૂળ કારણ છે, પોલીસ તપાસમાં સીધો હસ્તક્ષેપ નથી. તે તેમની ભૂમિકાને આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક તરીકે રજૂ કરે છે જે તેના મૂળ પર અપરાધને રોકવા માટે ધાર્મિકતા જાળવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.
વાદળી પ્રકાશનું રહસ્ય અને ચમત્કારો પાછળનું સત્ય
આ વાતચીતમાં બાબા બાગેશ્વર સાથે સંકળાયેલા વાદળી પ્રકાશ અને તેમની શક્તિઓ સાથેના તેના જોડાણ વિશે પણ ચર્ચા થઈ. આનો જવાબ આપતા, બાબાએ જણાવ્યું કે તે "શ્રદ્ધા અને ઉર્જાનું પ્રતીક" છે. આ સ્પષ્ટતા દ્રશ્ય ઘટનાને રહસ્યમય બનાવવામાં મદદ કરે છે, તેને અલૌકિક જાદુને બદલે આધ્યાત્મિક વિશ્વાસમાં સ્થાપિત કરે છે. તે આધ્યાત્મિક ઉર્જાનું મહત્વ અને તેમના અનુયાયીઓની અતૂટ શ્રદ્ધાને તેમની કથિત ક્ષમતાઓના સ્ત્રોત તરીકે પ્રકાશિત કરે છે.
કદાચ સૌથી વધુ રાહ જોવાઈ રહેલો ખુલાસો ત્યારે થયો જ્યારે બાબા બાગેશ્વર ધામ ચમત્કારોની વાસ્તવિકતા વિશે વાત કરી. જાદુના ખ્યાલોને નકારી કાઢતા, તેમણે કાવ્યાત્મક રીતે કહ્યું, "અમે એક સળગતી ફાનસ છીએ." આ ઉપમા સૂચવે છે કે તેમના 'ચમત્કારો' અલૌકિક કાર્યો નથી, પરંતુ અતૂટ શ્રદ્ધા, તીવ્ર આધ્યાત્મિક અભ્યાસ (સાધના) અને સહજ આધ્યાત્મિક ઉર્જાની અભિવ્યક્તિ છે. તેઓ સૂચવે છે કે તેમની ભૂમિકા અન્ય લોકો માટે માર્ગ પ્રકાશિત કરવાની છે, એક ફાનસની જેમ, તેમને અંધશ્રદ્ધા દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ અને સમર્પણ દ્વારા સશક્ત કરવા. આ ઇન્ટરવ્યુએ એક આધ્યાત્મિક નેતાના મનમાં એક દુર્લભ ઝલક પ્રદાન કરી છે જે લાખો લોકોને મોહિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે, આવા સ્પષ્ટતાઓ પ્રદાન કરે છે જે આધ્યાત્મિકતાને માનવ વિશ્વાસ અને ઉર્જાની વ્યવહારિક સમજ સાથે મિશ્રિત કરે છે. આજતકના 'વરદાત' સેગમેન્ટ પર આ વિશેષ સંવાદ આધ્યાત્મિક નેતાઓ અને તેમના પ્રભાવને ઘેરી વળેલી વર્તમાન જાહેર ચર્ચામાં એક મહત્વપૂર્ણ ચર્ચાનો વિષય બનવા જઈ રહ્યો છે.
ਅੱਜਤਕ ਦੇ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਕ੍ਰਾਈਮ ਰਿਪੋਰਟਰ ਸ਼ਮਸ ਤਾਹਿਰ ਖਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਚਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ, ਬਾਬਾ ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਧਾਮ, ਧੀਰੇਂਦਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਨੇ ਕਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਪਕ ਚਰਚਾ ਛਿੜ ਗਈ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਨੇ ਅਪਰਾਧ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਈ।
ਬਾਬਾ ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਧਾਮ ਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਗਹਿਰਾ ਸੀ: "ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜੁਰਮ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।" ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣਾ ਅਪਰਾਧਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਜਾਂਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ।
ਨੀਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ
ਇਹ ਗੱਲਬਾਤ ਬਾਬਾ ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਨੀਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਸਬੰਧ ਬਾਰੇ ਵੀ ਛੋਹ ਗਈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਬਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ" ਹੈ। ਇਹ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਰਹੱਸਮਈ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਜਾਦੂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਕਥਿਤ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਡੀਕਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਖੁਲਾਸਾ ਉਦੋਂ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਬਾਬਾ ਬਾਗੇਸ਼ਵਰ ਧਾਮ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਾਦੂ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਕਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਜਲਦੀ ਹੋਈ ਲਾਲਟੈਨ ਹਾਂ।" ਇਹ ਉਪਮਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ 'ਚਮਤਕਾਰ' ਅਲੌਕਿਕ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਤੀਬਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ (ਸਾਧਨਾ), ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਮਾਰਗ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਲਾਲਟੈਨ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇੰਟਰਵਿਊ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਝਲਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਸਮਝ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜਤਕ ਦੇ 'ਵਰਦਾਤ' ਸੈਗਮੈਂਟ 'ਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੱਲਬਾਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਰਚਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।
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